
如果你最近看了新闻,你可能听说过:泰勒·斯威夫特要结婚了。关于这场即将到来的婚礼的报道每天都在更新,不仅来自八卦网站,也来自主流记者。从婚礼场地到伴侣,从邀请前任到婚纱,猜测的话题似乎无穷无尽。
这种情况不仅限于CNN、《纽约时报》和福克斯新闻。从印度到新西兰的主流媒体都在定期报道,包括《新西兰先驱报》和Stuff。我们是否应该关心泰勒·斯威夫特的婚礼将在哪里举行,她的“新娘美甲”会是什么样子,或者布莱克·莱弗利是否收到了邀请?绝对不应该。我作为一个长期粉丝这么说。我们是否应该关心严肃的媒体机构认为这很重要或具有新闻价值,并且已经报道了10个月?是的,我们应该关心。
这是泰勒·斯威夫特报道揭示我们更广泛文化景观中流淌的倒退性别歧视的最新例子。对婚礼的关注将话题从斯威夫特作为艺术家和工作者对世界的影响,转向她作为妻子和潜在母亲的待定角色。这扭曲了斯威夫特自己的艺术作品对众多女性粉丝的积极影响,以及她保持对自己作品(歌曲、视频和品牌)创意控制的公开追求。关注婚礼也助长了当前的极右翼“传统妻子”意识形态,这种意识形态将女性气质与低等、母性和无偿家务劳动联系起来。
斯威夫特长期以来一直与女性气质联系在一起,但在行业中的二十多年里,她越来越多地将这种女性气质与她作为职业女性的地位联系起来,这对她来说与作为艺术家密不可分。我最近发表了第一项全面研究,探讨斯威夫特在过去20年中如何利用歌曲创作和音乐视频来呈现性别、性取向、性别歧视和厌女症。我发现,自2014年以来,与斯威夫特很少在歌曲中加入政治内容的普遍说法相反,斯威夫特越来越多地利用她的歌曲创作、音乐视频和纪录片来批评性别歧视的例子,尤其是在工作场所。
自出道以来,斯威夫特一直突出呈现积极或中性的女性形象,但这些形象引发了一些女性内化的性别歧视。在她的整个唱片作品中,她写了五首包含对女性侮辱的歌曲,但她的绝大多数唱片(250多首歌曲)将女性呈现为聪明、完整的人:复杂、细腻、既能行善也能作恶、有能动性、创造者和沟通者。尽管斯威夫特因不是女权主义者而受到批评,但研究表明,她的女性形象对女性粉丝产生了强大的积极影响。
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